4.1. Pioneros de las tecno-pantallas
4.1.1 Estudio de caso de la Serranía de la Lindosa
4.1. Pioneros de las tecno-pantallas
4.1.2. Caso de revisión de la arqueología medial como pantalla de la Fuente del Lavapatas en San Agustín
4.2. Pantallas contemporáneas de la liberación con tecnologías holográficas
4.2.1. Pantallas holográficas del movimiento de holopoesía brasilero
Capítulo IV
Encuentros interdisciplinares y transdisciplinares de diversas épocas
Revisión de los páneles de Nuevo Tolima y Cerro Azul, bajo la óptica de las Pantallas de la Liberación, en la Serranía de la Lindosa del Guaviare colombiano. Las pinturas rupestres dantan de entre 12.000 años antes de la actualidad a 20.000 años antes del presente, según los investigadores que se estudien. Los páneles cuentan con materialidades de pigmentaciones, con las rocas reluscientes del territorio, con los bosquemazónicos, y con los cuerpos de los creadores de las diversas épocas. Los sintagmas presentan según el territorio, animales, relaciones, plantas y abstracciones que empiezan a ser relacionales. Las sintaxis conforman relaciones nuevas entre sintagmas, superposiciones, yuxtaposiciones y disposiciones diversas. Los códigos producen cinco espacios que propongon configuran una chakana perceptual y epistémica: Dantas, murciélagos, serpientes, peces y jaguares. Los algoritmos producen discursos complejos que son válidos entre épocas, y son viables en cada territorio y momento epocal. Y el Porgrama/ diagrama de este umbral particular, consta de las potencias de diàlogos relacionales entre el inframundo, lo espiritual, la tierra, los seres no humanos, los seres humanos, como parte de las complejidades del territorio y de la pantalla como entidad energética que conecta más allá de la cotidianidad.